« Abû Mûsâ (qu'Allah l'agrée) relate : « Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : " L'extermination de ma communauté sera causée par le meurtre et la peste ! - On demanda : Ô Messager d'Allah ! En ce qui concerne le meurtre, certes, nous l'avons connu, mais qu'est-ce donc que la peste ? - Il répondit : C'est le fait d'être poignardé par vos ennemis parmi les djinns. Et dans les deux [catégories de mort], il y a des martyrs. " » »

عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «فَنَاءُ أُمَّتي بالطَّعْن والطَّاعون». فقيل: يا رسول الله، هذا الطَّعْنُ قد عَرَفْناه، فما الطَّاعون؟ قال: «وَخْزُ أعدائِكم مِن الجِنِّ، وفي كلٍّ شُهَداء».

Rapporté par Aḥmad صحيح ✓

La plupart des décès dans la communauté musulmane proviennent du meurtre et de la peste

Celui qui meurt par meurtre ou par la peste obtient le statut de martyr

La peste est causée par les djinns mécréants selon l'explication prophétique

Les signes physiques comme les microbes ne contredisent pas la cause spirituelle de la peste

Le Prophète (sur lui la paix et le salut) évoque que la mort de la plupart des gens de cette communauté est due à deux choses : La première est le meurtre par armes lors de guerres entre les musulmans et les mécréants mais aussi entre les musulmans eux-mêmes durant les [périodes de] troubles qui touchent les musulmans. La deuxième est la peste qui provoque une mort foudroyante et est répandue. Elle est causée par le fait que les ennemis parmi les djinns mécréants poignardent les musulmans. Et il n'y a pas d'incompatibilité entre cela et la présence de trace qui accompagne la peste comme les microbes ou autre. Ce sera alors un signe permettant de reconnaître la peste dont la cause est l'attaque des djinns. Quiconque décède de l'une de ces deux manières : le meurtre et la peste, sera considéré comme martyr. Il a été dit que ce qui était voulu par cette formulation c'est l'invocation afin que ce qu'elle contient se réalise. C'est-à-dire que le Prophète (sur lui la paix et le salut) aurait invoqué Allah pour que les membres de sa communauté meurent par l'une de ces deux manières, afin qu'ils puissent accéder au martyre. Cependant, la première explication est la plus juste. Et Allah est le plus savant.