« Anas ibn Mâlik et 'Uthmân ibn Abî Sulaymân (qu'Allah les agrée) relatent : « Le Prophète (sur lui la paix et le salut) a envoyé Khâlid ibn Al-Walîd à Oukaydir Dûmat [Al-Jandal]. [Oukaydir] fut capturé et ils le ramenèrent [au Prophète]. Il empêcha alors que son sang soit versé et lui imposa, en guise de réconciliation, l'impôt de capitation. » »
عن أنس بن مالك رضي الله عنه وعن عثمان بن أبي سليمان رضي الله عنه «أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد إلى أُكَيْدِرِ دُومَةَ؛ فأُخِذ فأتوه به، فَحَقَنَ له دَمَهُ وصَالَحَه على الجِزْيَة».
À retenir
Le Prophète ﷺ acceptait les traités de paix et les accords de protection avec les non-musulmans sans les forcer à l'Islam
L'impôt de capitation (jizya) était appliqué aux non-musulmans vivant sous la protection de l'État musulman, même s'ils étaient arabes
La conquête militaire n'avait pas pour objectif la conversion forcée mais l'établissement de l'autorité musulmane et du système de protection des protégés (dhimmis)
Explication
Lors des jours de bataille qu'il y eut à Tabouk, le Prophète (sur lui la paix et le salut) envoya Khâlid ibn Al-Walîd à la tête d'une expédition militaire afin d'aller à la rencontre d'Oukaydir. Il le captura alors et conquit sa forteresse. Ensuite, il revint avec lui à Médine. Le Prophète (sur lui la paix et le salut) décida de le renvoyer dans son territoire en lui ayant imposé [au préalable] l'impôt de capitation alors qu'il faisait pourtant partie des Arabes. Et il ne l'a pas contraint à se convertir à l'Islam.
📅 La Omra
La Omra est l'occasion de vivre concrètement ces enseignements du Prophète ﷺ. Qu'Allah vous l'accorde.
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