Coran › Sourate Al-Hashr › Phonétique

Sourate Al-Hashr en phonétique

الحشر « L'exode »

Aussi écrite : Hashr · Al Hachr · Hachr

24 versets en lettres françaises, avec le texte arabe et la traduction, pour réciter même sans lire l'arabe · environ 2 min

Récitation — Mishary Alafasy

Les sons à connaître dans cette sourate

'Le ʿayn (ع) : un son qui vient du fond de la gorge, comme un « a » serré. Dans les autres cas, l'apostrophe marque un petit arrêt (hamza).
hSouvent un ḥ (ح) : un « h » soufflé, gorge serrée, comme quand on souffle sur une vitre.
khComme la jota espagnole ou le « ch » allemand de « Bach ».
ghUn « r » grasseyé, raclé au fond de la gorge, comme le « r » parisien.
qUn « k » prononcé très au fond de la gorge.
dhComme le « th » anglais de « this ».
thComme le « th » anglais de « think ».
s d t zParfois emphatiques : la bouche s'arrondit et le son devient plus grave.
â î oûVoyelles longues : tiens-les environ deux temps.
r-r, n-n…Lettre doublée : appuie dessus, comme dans « Ar-rahmân ».

Sourate Al-Hashr verset par verset

Bismi llâhi r-rahmâni r-rahîm

1 Sabbaha lillâhi mâ fî s-samâwâti wamâ fî l-ardi wahouwa l-'azîzou l-hakîm سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ Tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur terre rend gloire à Allah, Lui, le Tout-Puissant, le Sage.
2 Houwa alladhî akhradja alladhîna kafaroû min ahli l-kitâbi min diyârihim li awwali l-hachri mâ zanantoum an yakhroudjoû wazannoû annahoum mâni'atouhoum houssoûnouhoum mina llâhi fa atâhoumou llâhou min haythou lam yahtassiboû waqadhafa fî qouloûbihimou r-rou'ba youkhriboûna bouyoûtahoum bi aydîhim wa aydî l-mou'minîna fa i'tabiroû yâoulî l-absâr هُوَ ٱلَّذِىٓ أَخْرَجَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ مِن دِيَـٰرِهِمْ لِأَوَّلِ ٱلْحَشْرِ ۚ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا۟ ۖ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ ٱللَّهِ فَأَتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا۟ ۖ وَقَذَفَ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلرُّعْبَ ۚ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِى ٱلْمُؤْمِنِينَ فَٱعْتَبِرُوا۟ يَـٰٓأُو۟لِى ٱلْأَبْصَـٰرِ C’est Lui Qui fit sortir de leurs foyers, pour le premier exil, 1 les mécréants parmi les gens du Livre. Vous ne pensiez pas qu’ils sortiraient (jamais) et eux s’imaginaient que leurs forteresses leur étaient une protection contre Allah. Mais Allah les surprit là où ils ne s’y attendaient point. Dans leurs cœurs, Il instilla tant de terreur qu’ils se mirent à démolir leurs maisons de leurs propres mains, aidés en cela par les croyants. Tirez-en donc la leçon, ô vous qui avez claire la vision !
3 Walawlâ an kataba llâhou 'alayhimou l-djalâa la'adhabahoum fî d-dounyâ walahoum fî l-âkhirati 'adhâbou n-nâr وَلَوْلَآ أَن كَتَبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمُ ٱلْجَلَآءَ لَعَذَّبَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابُ ٱلنَّارِ Si Allah n’avait pas décrété leur bannissement, Il les aurait châtiés dans ce bas monde, alors que dans l’autre monde, ils auront le supplice du Feu.
4 Dhâlika bi annahoum châqqoû llâha warassoûlahou waman youchâqqi llâha fa inna llâha chadîdou l-'iqâb ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ ۖ وَمَن يُشَآقِّ ٱللَّهَ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ Cela, parce qu’ils se sont opposés à Allah et à Son Messager. Or, quiconque s’oppose à Allah (doit savoir qu’) Allah a le châtiment très dur.
5 Mâ qata'toum mil lînatin aw taraktoumoûhâ qâimatan 'alâ oussoûlihâ fabi'idhni llâhi waliyoukhziya l-fâssiqîn مَا قَطَعْتُم مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَآئِمَةً عَلَىٰٓ أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ ٱللَّهِ وَلِيُخْزِىَ ٱلْفَـٰسِقِينَ Chaque palmier que vous avez coupé ou laissé droit sur ses racines, c’est par la permission d’Allah (que vous l’avez fait) et pour qu’(Allah) humilie les pervers.
6 Wamâ afâa llâhou 'alâ rassoûlihi minhoum famâ awdjaftoum 'alayhi min khaylin walâ rikâbin walâkinna llâha youssallitou roussoulahou 'alâ man yachâou wa l-lahou 'alâ koulli chayin qadîr وَمَآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنْهُمْ فَمَآ أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍۢ وَلَا رِكَابٍۢ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُۥ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ Le butin qu’Allah a accordé à Son Messager et pris sur leurs (biens), vous (l’avez obtenu sans combat), sans y engager ni chevaux ni chameaux. Mais Allah donne à Ses Messagers l’autorité sur qui Il veut. Allah est de Toute chose Infiniment Capable.
7 Mâ afâa llâhou 'alâ rassoûlihi min ahli l-qourâ falillâhi walilrrassoûli walidhî l-qourbâ wal-yatâmâ wal-massâkîni wa ibni s-sabîli kay lâ yakoûna doûlatam bayna l-aghniyâi minkoum wamâ âtâkoumou r-rassoûlou fakhoudhoûhou wamâ nahâkoum 'anhou fa intahoû wattaqoû llâha inna llâha chadîdou l-'iqâb مَّآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنْ أَهْلِ ٱلْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَـٰمَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ كَىْ لَا يَكُونَ دُولَةًۢ بَيْنَ ٱلْأَغْنِيَآءِ مِنكُمْ ۚ وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمْ عَنْهُ فَٱنتَهُوا۟ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ Ce qu’Allah a accordé comme butin à Son Messager (pris sur les biens) des habitants des cités, revient à Allah, à Son Messager, aux proches parents, aux orphelins, aux pauvres et au voyageur de grand chemin, afin que les nantis parmi vous n’en aient pas le monopole. Ce que le Messager vous donne, prenez-le, et ce qu’il vous défend, privez-vous en. Et craignez Allah, car Allah a le châtiment très dur.
8 Lilfouqarâi l-mouhâdjirîna alladhîna oukhridjoû min diyârihim wa amwâlihim yabtaghoûna fadlam mina llâhi waridwânan wayansouroûna llâha warassoûlahou oulâika houmou s-sâdiqoûn لِلْفُقَرَآءِ ٱلْمُهَـٰجِرِينَ ٱلَّذِينَ أُخْرِجُوا۟ مِن دِيَـٰرِهِمْ وَأَمْوَٰلِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًۭا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنًۭا وَيَنصُرُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلصَّـٰدِقُونَ (Le butin revient aussi) aux pauvres parmi les émigrés qui furent expulsés de leurs foyers et (dépossédés) de leurs biens, alors qu’ils espéraient une faveur et un agrément d’Allah et appuyaient (la cause d’) Allah et de Son Messager. Ceux-là sont les (croyants) sincères.
9 Wal-ladhîna tabawwaoû d-dâra wal-îmâna min qablihim youhibboûna man hâdjara ilayhim walâ yadjidoûna fî soudoûrihim hâdjatam mimmâ oûtoû wayou'thiroûna 'alâ anfoussihim walaw kâna bihim khassâssatoun waman yoûqa chouhha nafsihi fa oulâika houmou l-mouflihoûn وَٱلَّذِينَ تَبَوَّءُو ٱلدَّارَ وَٱلْإِيمَـٰنَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِى صُدُورِهِمْ حَاجَةًۭ مِّمَّآ أُوتُوا۟ وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌۭ ۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ (Le butin revient également) à ceux qui, avant eux déjà, se sont installés à Médine, 1 et qui, (confortés) dans la foi, aiment tous ceux qui émigrent vers eux, ne sont nullement envieux de ce que ces derniers reçoivent (comme dons à leur arrivée), et sont prêts à s’en priver les préférant à leurs propres personnes, fussent-ils eux-mêmes dans le besoin. Ceux qui sont préservés de leur propre avarice sont ceux qui réussissent.
10 Wal-ladhîna djâoû mim ba'dihim yaqoûloûna rabbanâ ighfir lanâ wali'ikhwâninâ alladhîna sabaqoûnâ bil-îmâni walâ tadj'al fî qouloûbinâ ghillal lilladhîna âmanoû rabbanâ innaka raoûfour rahîm وَٱلَّذِينَ جَآءُو مِنۢ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَٰنِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلْإِيمَـٰنِ وَلَا تَجْعَلْ فِى قُلُوبِنَا غِلًّۭا لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ رَبَّنَآ إِنَّكَ رَءُوفٌۭ رَّحِيمٌ Et (le butin revient également à) ceux qui, arrivés plus tard (à Médine), disent : « Seigneur, veuille nous pardonner, ainsi qu’à nos frères qui nous ont précédés dans la foi ! Ne mets point de rancune dans nos cœurs envers ceux qui ont cru ! Seigneur, Tu es si Compatissant et Tout Miséricordieux ! »
11 Alam tara ilâ alladhîna nâfaqoû yaqoûloûna li ikhwânihimou alladhîna kafaroû min ahli l-kitâbi la in oukhridjtoum lanakhroudjanna ma'akoum walâ noutî'ou fîkoum ahadan abadan wa in qoûtiltoum lanansourannakoum wa l-lahou yachhadou innahoum lakâdhiboûn ۞ أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ نَافَقُوا۟ يَقُولُونَ لِإِخْوَٰنِهِمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًۭا وَإِن قُوتِلْتُمْ لَنَنصُرَنَّكُمْ وَٱللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَـٰذِبُونَ N’as-tu donc pas vu les hypocrites disant à leurs frères mécréants parmi les gens du Livre : « Si vous êtes expulsés, nous sortirons avec vous. Nous n’obéirons jamais à personne contre vous. Et si vous êtes combattus, nous vous soutiendrons. » Allah est témoin qu’ils ne font que mentir !
12 La in oukhridjoû lâ yakhroudjoûna ma'ahoum wala'in qoûtiloû lâ yansouroûnahoum wala'in nassaroûhoum layouwallounna l-adbâra thoumma lâ younsaroûn لَئِنْ أُخْرِجُوا۟ لَا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِن قُوتِلُوا۟ لَا يَنصُرُونَهُمْ وَلَئِن نَّصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ ٱلْأَدْبَـٰرَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ S’ils sont expulsés, ils ne sortiront pas avec eux ; s’ils sont combattus, ils ne les soutiendront pas. Et s’ils les soutiennent, ils tourneront vite le dos et ne seront point secourus.
13 La antoum achaddou rahbatan fî soudoûrihim mina llâhi dhâlika bi annahoum qawmoul lâ yafqahoûn لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةًۭ فِى صُدُورِهِم مِّنَ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌۭ لَّا يَفْقَهُونَ Vous jetez dans leurs cœurs plus d’épouvante qu’Allah (ne leur en inspire) car ce sont des gens qui ne comprennent pas.
14 Lâ youqâtiloûnakoum djamî'an illâ fî qouram mouhassanatin aw min warâi djoudourim bassouhoum baynahoum chadîdoun tahsabouhoum djamî'an waqouloûbouhoum chattâ dhâlika bi annahoum qawmoul lâ ya'qiloûn لَا يُقَـٰتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِى قُرًۭى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَآءِ جُدُرٍۭ ۚ بَأْسُهُم بَيْنَهُمْ شَدِيدٌۭ ۚ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًۭا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌۭ لَّا يَعْقِلُونَ Ils ne vous combattent réunis que de l’intérieur des cités fortifiées ou de derrière des murailles. Leur animosité est entre eux féroce : tu les tiens pour unis mais leurs cœurs sont divisés, car ce sont des gens qui ne savent raisonner.
15 Kamathali alladhîna min qablihim qarîban dhâqoû wabâla amrihim walahoum 'adhâboun alîm كَمَثَلِ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَرِيبًۭا ۖ ذَاقُوا۟ وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ Ils sont à l’image de ceux qui, il n’y a guère, ont goûté le péril dû à leur conduite : ils auront un supplice très douloureux.
16 Kamathali ch-chaytâni idh qâla lilinsâni oukfour falammâ kafara qâla innî barîom minka innî akhâfou llâha rabba l-'âlamîn كَمَثَلِ ٱلشَّيْطَـٰنِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَـٰنِ ٱكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّى بَرِىٓءٌۭ مِّنكَ إِنِّىٓ أَخَافُ ٱللَّهَ رَبَّ ٱلْعَـٰلَمِينَ Ils sont aussi à l’image de Satan disant à l’homme : « Mécrois ! » Puis lorsque (l’homme) eut mécru, il dit : « Je te renie, car moi je crains Allah, le Seigneur de l’Univers. »
17 Fakâna 'âqibatahoumâ annahoumâ fî n-nâri khâlidayni fîhâ wadhâlika djazâou z-zâlimîn فَكَانَ عَـٰقِبَتَهُمَآ أَنَّهُمَا فِى ٱلنَّارِ خَـٰلِدَيْنِ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَٰٓؤُا۟ ٱلظَّـٰلِمِينَ Tous deux auront comme sort d’être livrés au Feu, où ils demeureront pour l’éternité. Telle est la rétribution des injustes.
18 Yâ ayyouhâ alladhîna âmanoû ittaqoû llâha waltanzour nafsoum mâ qaddamat lighadin wattaqoû llâha inna llâha khabîroum bimâ ta'maloûn يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌۭ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍۢ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah ! Que chaque âme considère ce qu’elle a déjà fait pour demain. Craignez Allah, car Allah est parfaitement Informé de ce que vous faites.
19 Walâ takoûnoû ka alladhîna nassoû llâha fa ansâhoum anfoussahoum oulâika houmou l-fâssiqoûn وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ نَسُوا۟ ٱللَّهَ فَأَنسَىٰهُمْ أَنفُسَهُمْ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَـٰسِقُونَ Ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Allah ! Allah a fait qu’ils s’oublient eux-mêmes. Ceux-là sont les pervers.
20 Lâ yastawî as'hâbou n-nâri wa as'hâbou l-djanati as'hâbou l-djanati houmou l-fâizoûn لَا يَسْتَوِىٓ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ وَأَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۚ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ Les hôtes du Feu ne sauraient égaler les hôtes du Paradis. Les hôtes du Paradis sont eux les gagnants.
21 Law anzalnâ hâdhâ l-qourâna 'alâ djabalil lara'aytahou khâchi'am moutassaddi'am min khachyati llâhi watilka l-amthâlou nadribouhâ linnâssi la'allahoum yatafakkaroûn لَوْ أَنزَلْنَا هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانَ عَلَىٰ جَبَلٍۢ لَّرَأَيْتَهُۥ خَـٰشِعًۭا مُّتَصَدِّعًۭا مِّنْ خَشْيَةِ ٱللَّهِ ۚ وَتِلْكَ ٱلْأَمْثَـٰلُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ Si Nous avions fait descendre ce Coran sur une montagne, tu aurais vu celle-ci recueillie au point de s’affaisser et de se fendre, par la crainte d’Allah. Ce sont là des exemples que nous donnons aux hommes, peut-être y réfléchiront-ils.
22 Houwa llâhou alladhî lâ ilâha illâ houwa 'âlimou l-ghaybi wa ch-chahâdati houwa r-rahmânou r-rahîm هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَـٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ ۖ هُوَ ٱلرَّحْمَـٰنُ ٱلرَّحِيمُ C’est Lui, Allah. Il n’y a point d’autre divinité que Lui. Il Connaît aussi bien les choses insondables que les choses observables, et c’est Lui le Tout Clément, le Tout Miséricordieux.
23 Houwa llâhou alladhî lâ ilâha illâ houwa l-malikou l-qoudoûssou s-salâmou l-mou'minou l-mouhayminou l-'azîzou l-djabârou l-moutakabirou soubhâna llâhi 'ammâ youchrikoûn هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْمَلِكُ ٱلْقُدُّوسُ ٱلسَّلَـٰمُ ٱلْمُؤْمِنُ ٱلْمُهَيْمِنُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْجَبَّارُ ٱلْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ C’est Lui : Allah. Il n’y a point d’autre divinité que Lui, Il est le Souverain, le Très-Pur, le Salutaire, le Sécurisant, le Régnant, le Tout-Puissant, le Contraignant, l’Orgueilleux. Gloire soit rendue à Allah Qui est bien plus Haut que ce qu’ils Lui associent.
24 Houwa llâhou l-khâliqou l-bâri'ou l-moussawirou lahou l-asmâou l-housnâ youssabbihou lahou mâ fî s-samâwâti wal-ardi wahouwa l-'azîzou l-hakîm هُوَ ٱللَّهُ ٱلْخَـٰلِقُ ٱلْبَارِئُ ٱلْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ C’est Lui, Allah, le Créateur, l’Exécuteur, le Formateur. À Lui (reviennent) les plus Beaux Noms. Tout ce qui est dans les cieux et sur terre Lui rend gloire, et c’est Lui le Tout-Puissant, le Sage.

Pour lire le texte arabe complet avec le tafsir et les vertus, retrouve Sourate Al-Hashr en arabe et en français.

Questions fréquentes

Comment lire Sourate Al-Hashr en phonétique ?

Lis chaque ligne comme du français, verset par verset. Les lettres doublées (r-r, n-n) se prononcent en appuyant, les voyelles avec accent circonflexe (â, î, oû) se tiennent plus longtemps, et l'apostrophe marque un son de gorge ou un petit arrêt. Écoute la récitation en même temps : c'est le meilleur moyen de caler ta prononciation.

La phonétique suffit-elle pour réciter Sourate Al-Hashr ?

C'est une aide précieuse pour commencer, surtout si tu ne lis pas encore l'arabe. Mais aucune transcription en lettres latines ne rend parfaitement tous les sons du Coran : appuie-toi sur l'écoute d'un récitateur, et avance petit à petit vers la lecture du texte arabe.

Combien de temps faut-il pour réciter Sourate Al-Hashr ?

Sourate Al-Hashr compte 24 versets. Compte environ 2 minutes à un rythme de récitation posé.

Autres sourates en phonétique

Accueil › Agences Omra › Guide Omra › Omra 2026 › Omra Ramadan › Omra par ville › Hajj 2027 › Contact ›
Voir les agences →