Sourate Sad verset par verset
Bismi llâhi r-rahmâni r-rahîm
1
Sâd wal-qourâni dhî dh-dhikr
صٓ ۚ وَٱلْقُرْءَانِ ذِى ٱلذِّكْرِ Çâd. Par le Coran plein de noblesse (dhidh-dhikr).
2
Bali alladhîna kafaroû fî 'izzatin wachiqâq
بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فِى عِزَّةٍۢ وَشِقَاقٍۢ Pourtant, ceux qui ont mécru sont plongés dans l’orgueil et la dissidence.
3
Kam ahlaknâ min qablihim min qarnin fanâdaw walâta hîna manâs
كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍۢ فَنَادَوا۟ وَّلَاتَ حِينَ مَنَاصٍۢ Que de générations n’avons-Nous pas fait périr avant eux, qui appelèrent (au secours) quand il était trop tard pour échapper (au châtiment).
4
Wa'adjiboû an djâahoum moundhiroum minhoum waqâla l-kâfiroûna hâdhâ sâhiroun kadhâb
وَعَجِبُوٓا۟ أَن جَآءَهُم مُّنذِرٌۭ مِّنْهُمْ ۖ وَقَالَ ٱلْكَـٰفِرُونَ هَـٰذَا سَـٰحِرٌۭ كَذَّابٌ Ils s’étonnèrent que l’un des leurs vînt les avertir, et les mécréants dirent : « C’est un magicien, un menteur !
5
Adja'ala l-âlihata ilâhan wâhidan inna hâdhâ lachayon 'oudjâb
أَجَعَلَ ٱلْـَٔالِهَةَ إِلَـٰهًۭا وَٰحِدًا ۖ إِنَّ هَـٰذَا لَشَىْءٌ عُجَابٌۭ Fera-t-il des divinités un Dieu Unique ? C’est vraiment chose étrange ! »
6
Wa intalaqa l-mala'ou minhoum ani imchoû wa isbiroû 'alâ âlihatikoum inna hâdhâ lachayon yourâd
وَٱنطَلَقَ ٱلْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ ٱمْشُوا۟ وَٱصْبِرُوا۟ عَلَىٰٓ ءَالِهَتِكُمْ ۖ إِنَّ هَـٰذَا لَشَىْءٌۭ يُرَادُ Leur assemblée des notables s’en furent en disant : « Allez donc et persévérez (dans l’adoration) de vos divinités. Car (vous détourner d’elles) c’est ce qui est voulu
7
Mâ sami'nâ bihâdhâ fî l-milati l-âkhirati in hâdhâ illâ ikhtilâq
مَا سَمِعْنَا بِهَـٰذَا فِى ٱلْمِلَّةِ ٱلْـَٔاخِرَةِ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا ٱخْتِلَـٰقٌ Nous n’avons pas entendu pareille chose dans la dernière religion. Ce n’est réellement qu’une pure invention !
8
A'ounzila 'alayhi dh-dhikrou mim bayninâ bal houm fî chakkim min dhikrî bal lammâ yadhoûqoû 'adhâb
أَءُنزِلَ عَلَيْهِ ٱلذِّكْرُ مِنۢ بَيْنِنَا ۚ بَلْ هُمْ فِى شَكٍّۢ مِّن ذِكْرِى ۖ بَل لَّمَّا يَذُوقُوا۟ عَذَابِ Ce n’est donc que sur lui, d’entre nous tous, que le Rappel serait descendu (en révélation) ? » Ils sont plutôt dans le doute au sujet de Mon Rappel, car ils n’ont pas encore goûté Mon supplice.
9
Am 'indahoum khazâinou rahmati rabbika l-'azîzi l-wahâb
أَمْ عِندَهُمْ خَزَآئِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ ٱلْعَزِيزِ ٱلْوَهَّابِ Ou alors disposent-ils des trésors de la grâce de ton Seigneur, le Tout-Puissant, le Donateur Absolu !
10
Am lahoum moulkou s-samâwâti wal-ardi wamâ baynahoumâ falyartaqoû fî l-asbâb
أَمْ لَهُم مُّلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ فَلْيَرْتَقُوا۟ فِى ٱلْأَسْبَـٰبِ Ou encore détiennent-ils la royauté des cieux, de la terre et de ce qu’il y a entre eux ! Qu’ils suivent donc les voies leur permettant d’y monter !
11
Djoundoum mâ hounâlika mahzoûmoum mina l-ahzâb
جُندٌۭ مَّا هُنَالِكَ مَهْزُومٌۭ مِّنَ ٱلْأَحْزَابِ (Ce ne sont qu’) une armée de coalisés qui seront défaits !
12
Kadhabat qablahoum qawmou noûhin wa'âdoun wafir'awnou dhoû l-awtâd
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍۢ وَعَادٌۭ وَفِرْعَوْنُ ذُو ٱلْأَوْتَادِ Avant eux, avaient déjà crié au mensonge les peuples de Noé, des ‘Ad et de Pharaon (qui avait inventé le supplice) des épieux;
13
Wathamoûdou waqawmou loûtin wa as'hâbou alaykati oulâika l-ahzâb
وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍۢ وَأَصْحَـٰبُ لْـَٔيْكَةِ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلْأَحْزَابُ mais aussi les Thamûd, le peuple de Loth et les gens d’Al-Aykah. Ce sont là les coalisés.
14
In koulloun illâ kadhaba r-roussoula fahaqqa 'iqâb
إِن كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ ٱلرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ Tous n’avaient fait que traiter les Messagers de menteurs, et (tous) avaient mérité Mon châtiment.
15
Wamâ yanzourou hâoulâi illâ sayhatan wâhidatam mâ lahâ min fawâq
وَمَا يَنظُرُ هَـٰٓؤُلَآءِ إِلَّا صَيْحَةًۭ وَٰحِدَةًۭ مَّا لَهَا مِن فَوَاقٍۢ Ceux-là n’attendront qu’un seul Cri, qui ne sera point repris.
16
Waqâloû rabbanâ 'adjdjil lanâ qittanâ qabla yawmi l-hissâb
وَقَالُوا۟ رَبَّنَا عَجِّل لَّنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ ٱلْحِسَابِ « Seigneur, disent-ils, hâte pour nous notre part (du châtiment) avant le Jour des Comptes ! »
17
Isbir 'alâ mâ yaqoûloûna wa oudhkour 'abdanâ dâwoûda dhâ l-aydi innahou awwâb
ٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُۥدَ ذَا ٱلْأَيْدِ ۖ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌ Supporte patiemment ce qu’ils disent. Évoque Notre serviteur David, qui était doté de la force de la foi et aimait tant à se repentir.
18
Innâ sakharnâ l-djibâla ma'ahou youssabbihna bil-'achiyi wal-ichrâq
إِنَّا سَخَّرْنَا ٱلْجِبَالَ مَعَهُۥ يُسَبِّحْنَ بِٱلْعَشِىِّ وَٱلْإِشْرَاقِ Nous lui avons soumis les montagnes qui, avec lui, rendaient gloire (à Allah) au soir et au point du jour.
19
Wa t-tayra mahchoûratan koulloul lahou awwâb
وَٱلطَّيْرَ مَحْشُورَةًۭ ۖ كُلٌّۭ لَّهُۥٓ أَوَّابٌۭ (Ainsi en fut-il) des oiseaux qui se rassemblaient par volées et lui obéissaient.
20
Wachadadnâ moulkahou waâtaynâhou l-hikmata wafasla l-khitâb
وَشَدَدْنَا مُلْكَهُۥ وَءَاتَيْنَـٰهُ ٱلْحِكْمَةَ وَفَصْلَ ٱلْخِطَابِ Nous avons affermi son pouvoir et lui avons donné sagesse et perspicacité.
21
Wahal atâka naba'ou l-khasmi idh tassawwaroû l-mihrâb
۞ وَهَلْ أَتَىٰكَ نَبَؤُا۟ ٱلْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا۟ ٱلْمِحْرَابَ T’est-il donc parvenu l’histoire des plaideurs qui avaient escaladé le mur du sanctuaire ?
22
Idh dakhaloû 'alâ dâwoûda fafazi'a minhoum qâloû lâ takhaf khasmâni baghâ ba'dounâ 'alâ ba'din fa ouhkoum baynanâ bil-haqi walâ touchtit wa ihdinâ ilâ sawâi s-sirât
إِذْ دَخَلُوا۟ عَلَىٰ دَاوُۥدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ ۖ قَالُوا۟ لَا تَخَفْ ۖ خَصْمَانِ بَغَىٰ بَعْضُنَا عَلَىٰ بَعْضٍۢ فَٱحْكُم بَيْنَنَا بِٱلْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَٱهْدِنَآ إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلصِّرَٰطِ Lorsqu’ils entrèrent (soudain) auprès de David, qui en fut effrayé, ils dirent : « Ne crains rien ! Nous sommes deux plaideurs. L’un de nous a commis une injustice envers l’autre. Alors juge entre nous équitablement, ne sois pas partial et conduis-nous vers la voie droite.
23
Inna hâdhâ akhî lahou tis'oun watis'oûna na'djatan waliya na'djatoun wâhidatoun faqâla akfilnîhâ wa'azzanî fî l-khitâb
إِنَّ هَـٰذَآ أَخِى لَهُۥ تِسْعٌۭ وَتِسْعُونَ نَعْجَةًۭ وَلِىَ نَعْجَةٌۭ وَٰحِدَةٌۭ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِى فِى ٱلْخِطَابِ Mon frère que voici a quatre-vingt-dix-neuf brebis et je n’en ai qu’une seule. “Donne-la moi” m’a-t-il dit (un jour). Plus fort que moi dans la dispute, il a eu le dernier mot. »
24
Qâla laqad zalamaka bissouâli na'djatika ilâ ni'âdjihi wa inna kathîram mina l-khoulatâi layabghî ba'douhoum 'alâ ba'din illâ alladhîna âmanoû wa'amiloû s-sâlihâti waqalîloum mâ houm wazanna dâwoûdou annamâ fatannâhou fa istaghfara rabbahou wakharra râki'an wa anâb
قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَىٰ نِعَاجِهِۦ ۖ وَإِنَّ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلْخُلَطَآءِ لَيَبْغِى بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَقَلِيلٌۭ مَّا هُمْ ۗ وَظَنَّ دَاوُۥدُ أَنَّمَا فَتَنَّـٰهُ فَٱسْتَغْفَرَ رَبَّهُۥ وَخَرَّ رَاكِعًۭا وَأَنَابَ ۩ « Il t’a lésé, dit (David), en t’imposant de joindre ta brebis aux siennes. » Beaucoup d’associés agissent frauduleusement les uns envers les autres, hormis ceux qui ont cru et ont accompli les bonnes œuvres. Or ils sont peu ! David comprit que Nous le mettions à l’épreuve. Il implora donc le pardon de son Seigneur et se jeta à terre, prosterné et repentant
25
Faghafarnâ lahou dhâlika wa inna lahou 'indanâ lazoulfâ wahousna maâb
فَغَفَرْنَا لَهُۥ ذَٰلِكَ ۖ وَإِنَّ لَهُۥ عِندَنَا لَزُلْفَىٰ وَحُسْنَ مَـَٔابٍۢ Nous le lui avons pardonné : il aura, auprès de Nous, une place rapprochée et un heureux retour.
26
Yâ dâwoûdou innâ dja'alnâka khalîfatan fî l-ardi fa ouhkoum bayna n-nâssi bil-haqi walâ tattabi'i l-hawâ fayoudillaka 'an sabîli llâhi inna alladhîna yadilloûna 'an sabîli llâhi lahoum 'adhâboun chadîdoum bimâ nassoû yawma l-hissâb
يَـٰدَاوُۥدُ إِنَّا جَعَلْنَـٰكَ خَلِيفَةًۭ فِى ٱلْأَرْضِ فَٱحْكُم بَيْنَ ٱلنَّاسِ بِٱلْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ ٱلْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌۭ شَدِيدٌۢ بِمَا نَسُوا۟ يَوْمَ ٱلْحِسَابِ « Ô David ! Nous avons fait de toi un héritier sur terre. Juge donc entre les hommes par la vérité. Ne suis pas les passions qui risquent de te fourvoyer loin du chemin d’Allah. Car ceux qui se fourvoient loin du chemin d’Allah auront un terrible supplice pour avoir oublié le Jour des Comptes. »
27
Wamâ khalaqnâ s-samâa wal-arda wamâ baynahoumâ bâtilan dhâlika zannou alladhîna kafaroû fawayloul lilladhîna kafaroû mina n-nâr
وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَآءَ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَـٰطِلًۭا ۚ ذَٰلِكَ ظَنُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ فَوَيْلٌۭ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنَ ٱلنَّارِ Nous n’avons pas créé le ciel, la terre et ce qu’il y a entre eux en pure perte. C’est cependant ce que pensent les mécréants. Malheur à ceux qui ont mécru, car ils seront livrés au Feu !
28
Am nadj'alou alladhîna âmanoû wa'amiloû s-sâlihâti kal-moufsidîna fî l-ardi am nadj'alou l-moutaqîna kal-foudjâr
أَمْ نَجْعَلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَٱلْمُفْسِدِينَ فِى ٱلْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ ٱلْمُتَّقِينَ كَٱلْفُجَّارِ Traiterons-Nous ceux qui ont cru et ont accompli les bonnes œuvres tout comme les corrupteurs sur terre? Traiterons-Nous les gens pieux tout comme les dépravés ?
29
Kitâboun anzalnâhou ilayka moubârakoul liyaddabbaroû âyâtihi waliyatadhakkara ouloû l-albâb
كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ إِلَيْكَ مُبَـٰرَكٌۭ لِّيَدَّبَّرُوٓا۟ ءَايَـٰتِهِۦ وَلِيَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَـٰبِ (Voici) un Livre béni que Nous avons fait descendre (en révélation) vers toi pour qu’ils méditent ses versets et pour que les esprits sagaces y réfléchissent.
30
Wawahabnâ lidâwoûda soulaymâna ni'ma l-'abdou innahou awwâb
وَوَهَبْنَا لِدَاوُۥدَ سُلَيْمَـٰنَ ۚ نِعْمَ ٱلْعَبْدُ ۖ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌ À David, Nous avons donné Salomon qui fut un excellent serviteur et aimait tant à se repentir.
31
Idh 'ourida 'alayhi bil-'achiyi s-sâfinâtou l-djiyâd
إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِٱلْعَشِىِّ ٱلصَّـٰفِنَـٰتُ ٱلْجِيَادُ (Évoque) lorsque, au soir tombant, lui furent présentés d’élégants destriers
32
Faqâla innî ahbabtou houbba l-khayri 'an dhikri rabbî hattâ tawârat bil-hidjâb
فَقَالَ إِنِّىٓ أَحْبَبْتُ حُبَّ ٱلْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّى حَتَّىٰ تَوَارَتْ بِٱلْحِجَابِ Il dit : « J’ai aimé les biens de ce monde plutôt que l’évocation de mon Seigneur jusqu’à ce que (le soleil) disparaisse derrière un voile (sans je n’aie accompli la prière) !
33
Rouddoûhâ 'alayya fatafiqa mas'ham bi s-soûqi wal-a'nâq
رُدُّوهَا عَلَىَّ ۖ فَطَفِقَ مَسْحًۢا بِٱلسُّوقِ وَٱلْأَعْنَاقِ Qu’on me ramène (ces chevaux). » Et il se mit à les frapper de taille, leur coupant les jarrets et les cous.
34
Walaqad fatannâ soulaymâna wa alqaynâ 'alâ koursiyyihi djassadan thoumma anâb
وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَـٰنَ وَأَلْقَيْنَا عَلَىٰ كُرْسِيِّهِۦ جَسَدًۭا ثُمَّ أَنَابَ Nous avons aussi éprouvé Salomon en mettant sur son trône un corps.1 Mais il est ensuite revenu vers Nous, repentant.
35
Qâla rabbi ighfir lî wahab lî moulkal lâ yanbaghî li ahadim mim ba'dî innaka anta l-wahâb
قَالَ رَبِّ ٱغْفِرْ لِى وَهَبْ لِى مُلْكًۭا لَّا يَنۢبَغِى لِأَحَدٍۢ مِّنۢ بَعْدِىٓ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْوَهَّابُ « Seigneur, dit-il, pardonne-moi ! Et donne-moi un royaume qui sera, après moi, à nul autre pareil ! C’est Toi le Suprême Donateur ! »
36
Fassakharnâ lahou r-rîha tadjrî bi amrihi roukhâan haythou assâb
فَسَخَّرْنَا لَهُ ٱلرِّيحَ تَجْرِى بِأَمْرِهِۦ رُخَآءً حَيْثُ أَصَابَ Nous lui avons soumis le vent qui, sur son ordre, soufflait légèrement là où il souhaitait,
37
Wa ch-chayâtîna koulla bannâin waghawwâs
وَٱلشَّيَـٰطِينَ كُلَّ بَنَّآءٍۢ وَغَوَّاصٍۢ et les démons parmi les bâtisseurs et les plongeurs,
38
Waâkharîna mouqarranîna fî l-asfâd
وَءَاخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِى ٱلْأَصْفَادِ et d’autres enchaînés dans les carcans.
39
Hâdhâ 'atâounâ fa oumnoun aw amsik bighayri hissâb
هَـٰذَا عَطَآؤُنَا فَٱمْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍۢ « Voilà Nos dons, (Ô Salomon), dispense-les ou garde-les sans devoir en rendre compte. »
40
Wa inna lahou 'indanâ lazoulfâ wahousna maâb
وَإِنَّ لَهُۥ عِندَنَا لَزُلْفَىٰ وَحُسْنَ مَـَٔابٍۢ Il aura certes, auprès de Nous, une place rapprochée et un heureux retour.
41
Wa oudhkour 'abdanâ ayyoûba idh nâdâ rabbahou annî massaniya ch-chaytânou binousbin wa'adhâb
وَٱذْكُرْ عَبْدَنَآ أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُۥٓ أَنِّى مَسَّنِىَ ٱلشَّيْطَـٰنُ بِنُصْبٍۢ وَعَذَابٍ Évoque aussi Notre serviteur Job lorsqu’il invoqua (ainsi) son Seigneur : « Satan m’inflige peine et souffrance. »
42
Ourkoud biridjlika hâdhâ moughtassaloum bâridoun wacharâb
ٱرْكُضْ بِرِجْلِكَ ۖ هَـٰذَا مُغْتَسَلٌۢ بَارِدٌۭ وَشَرَابٌۭ « Frappe le sol de ton pied, (lui fut-il dit), voici une source d’eau fraîche où tu pourras te laver et boire ! »
43
Wawahabnâ lahou ahlahou wamithlahoum ma'ahoum rahmatam minnâ wadhikrâ li oulî l-albâb
وَوَهَبْنَا لَهُۥٓ أَهْلَهُۥ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةًۭ مِّنَّا وَذِكْرَىٰ لِأُو۟لِى ٱلْأَلْبَـٰبِ Nous lui avons rendu sa famille et en avons doublé le nombre, miséricorde de Notre part et leçon pour les esprits sagaces.
44
Wakhoudh biyadika dighthan fa idrib bihi walâ tahnath innâ wadjadnâhou sâbiran ni'ma l-'abdou innahou awwâb
وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًۭا فَٱضْرِب بِّهِۦ وَلَا تَحْنَثْ ۗ إِنَّا وَجَدْنَـٰهُ صَابِرًۭا ۚ نِّعْمَ ٱلْعَبْدُ ۖ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌۭ « Prends donc, (ô Job), un faisceau de brindilles, frappes-en (ta femme) et ne te parjure point ! »1 Nous l’avons trouvé patient à la peine. Et quel excellent serviteur ! Il aimait tant à se repentir.
45
Wa oudhkour 'ibâdanâ ibrâhîma wa is'hâqa waya'qoûba oulî l-aydî wal-absâr
وَٱذْكُرْ عِبَـٰدَنَآ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْحَـٰقَ وَيَعْقُوبَ أُو۟لِى ٱلْأَيْدِى وَٱلْأَبْصَـٰرِ Évoque aussi Nos serviteurs Abraham, Isaac, et Jacob, hommes dotés de la force de (la foi) et (hommes) clairvoyants.
46
Innâ akhlasnâhoum bikhâlissatin dhikrâ d-dâr
إِنَّآ أَخْلَصْنَـٰهُم بِخَالِصَةٍۢ ذِكْرَى ٱلدَّارِ Nous les avions dotés d’une qualité particulière : celle de (toujours) évoquer la Demeure Ultime.
47
Wa innahoum 'indanâ lamina l-moustafayna l-akhyâr
وَإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ ٱلْمُصْطَفَيْنَ ٱلْأَخْيَارِ Ils sont auprès de Nous parmi les élus les meilleurs.
48
Wa oudhkour ismâ'îla wal-yassa'a wadhâ l-kifli wakoulloum mina l-akhyâr
وَٱذْكُرْ إِسْمَـٰعِيلَ وَٱلْيَسَعَ وَذَا ٱلْكِفْلِ ۖ وَكُلٌّۭ مِّنَ ٱلْأَخْيَارِ Évoque aussi Ismaël, Élisée et Dhul-Kifl. Tous étaient du nombre des meilleurs (de Nos serviteurs).
49
Hâdhâ dhikroun wa inna lilmouttaqîna lahousna maâb
هَـٰذَا ذِكْرٌۭ ۚ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَـَٔابٍۢ Voilà qui est un rappel. Ce sont les gens pieux qui auront le plus heureux retour.
50
Djannâti 'adnim moufattahatal lahoumou l-abwâb
جَنَّـٰتِ عَدْنٍۢ مُّفَتَّحَةًۭ لَّهُمُ ٱلْأَبْوَٰبُ Des Jardins d’Éden dont les portes seront devant eux grandes ouvertes.
51
Mouttakiîna fîhâ yad'oûna fîhâ bifâkihatin kathîratin wacharâb
مُتَّكِـِٔينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَـٰكِهَةٍۢ كَثِيرَةٍۢ وَشَرَابٍۢ Accoudés, ils y demanderont des fruits et des boissons de toutes sortes.
52
Wa'indahoum qâssirâtou t-tarfi atrâb
۞ وَعِندَهُمْ قَـٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ أَتْرَابٌ Ils auront à leurs côtés des femmes au regard chaste et d’égale jeunesse.
53
Hâdhâ mâ toû'adoûna liyawmi l-hissâb
هَـٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوْمِ ٱلْحِسَابِ C’est bien cela qui vous est promis pour le Jour des Comptes.
54
Inna hâdhâ larizqounâ mâ lahou min nafâd
إِنَّ هَـٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُۥ مِن نَّفَادٍ Ce sont là Nos bienfaits et ils sont inépuisables.
55
Hâdhâ wa inna littâghîna lacharra maâb
هَـٰذَا ۚ وَإِنَّ لِلطَّـٰغِينَ لَشَرَّ مَـَٔابٍۢ C’est ainsi qu’il en sera, alors qu’aux rebelles sera (réservé) le pire des retours.
56
Djahannama yaslawnahâ fabi'sa l-mihâd
جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ ٱلْمِهَادُ La Géhenne, où ils seront brûlés, et quelle affreuse couche !
57
Hâdhâ falyadhoûqoûhou hamîmoun waghassâq
هَـٰذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌۭ وَغَسَّاقٌۭ C’est ainsi qu’il en sera ! Qu’ils y goûtent donc : eau bouillante et purulence !
58
Waâkharou min chaklihi azwâdj
وَءَاخَرُ مِن شَكْلِهِۦٓ أَزْوَٰجٌ Et d’autres supplices similaires.
59
Hâdhâ fawdjoum mouqtahimoum ma'akoum lâ marhabam bihim innahoum sâloû n-nâr
هَـٰذَا فَوْجٌۭ مُّقْتَحِمٌۭ مَّعَكُمْ ۖ لَا مَرْحَبًۢا بِهِمْ ۚ إِنَّهُمْ صَالُوا۟ ٱلنَّارِ « Voici un autre contingent qui vous rejoint (en Enfer) ! » (se diront ceux qui y seront les premiers) » Puis ils ajouteront : « Ils n’y sont pas les bienvenus car ils vont brûler dans le Feu ! »
60
Qâloû bal antoum lâ marhabam bikoum antoum qaddamtoumoûhou lanâ fabi'sa l-qarâr
قَالُوا۟ بَلْ أَنتُمْ لَا مَرْحَبًۢا بِكُمْ ۖ أَنتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا ۖ فَبِئْسَ ٱلْقَرَارُ « C’est plutôt vous qui n’êtes pas les bienvenus, diront (les nouveaux venus en Enfer), car c’est vous qui avez été à l’origine de ce (supplice). Horrible séjour que celui-là ! »
61
Qâloû rabbanâ man qaddama lanâ hâdhâ fazidhou 'adhâban di'fan fî n-nâr
قَالُوا۟ رَبَّنَا مَن قَدَّمَ لَنَا هَـٰذَا فَزِدْهُ عَذَابًۭا ضِعْفًۭا فِى ٱلنَّارِ Et ils diront encore : « Seigneur, fais donc que celui qui a été à l’origine de (ce châtiment) reçoive le double supplice par le Feu ! »
62
Waqâloû mâ lanâ lâ narâ ridjâlan kounnâ na'ouddouhoum mina l-achrâr
وَقَالُوا۟ مَا لَنَا لَا نَرَىٰ رِجَالًۭا كُنَّا نَعُدُّهُم مِّنَ ٱلْأَشْرَارِ « Et pourquoi, diront-ils, ne voyons-nous pas des hommes que nous tenions pour mauvais ?
63
Attakhadhnâhoum sikhriyyan am zâghat 'anhoumou l-absâr
أَتَّخَذْنَـٰهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ ٱلْأَبْصَـٰرُ Nous étions-nous donc trompés en les raillant ou sont-ils là qui se dérobent à nos regards ? »
64
Inna dhâlika lahaqqoun takhâssoumou ahli n-nâr
إِنَّ ذَٰلِكَ لَحَقٌّۭ تَخَاصُمُ أَهْلِ ٱلنَّارِ Voilà, en vérité, comment se querelleront les hôtes de l’Enfer.
65
Qoul innamâ anâ moundhiroun wamâ min ilâhin illâ llâhou l-wâhidou l-qahâr
قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ مُنذِرٌۭ ۖ وَمَا مِنْ إِلَـٰهٍ إِلَّا ٱللَّهُ ٱلْوَٰحِدُ ٱلْقَهَّارُ Dis : « Je ne suis là que pour avertir. Il n’y a point d’autre divinité qu’Allah, l’Un, le Haut Dominateur,
66
Rabbou s-samâwâti wal-ardi wamâ baynahoumâ l-'azîzou l-ghafâr
رَبُّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ٱلْعَزِيزُ ٱلْغَفَّـٰرُ Le Seigneur des cieux, de la terre et de ce qu’il y a entre eux, le Tout-Puissant, le Très Absoluteur. »
67
Qoul houwa naba on 'azîm
قُلْ هُوَ نَبَؤٌا۟ عَظِيمٌ Dis : « Ceci est une très grande nouvelle
68
Antoum 'anhou mou'ridoûn
أَنتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ dont vous vous détournez.
69
Mâ kâna liya min 'ilmim bil-mala'i l-a'lâ idh yakhtassimoûn
مَا كَانَ لِىَ مِنْ عِلْمٍۭ بِٱلْمَلَإِ ٱلْأَعْلَىٰٓ إِذْ يَخْتَصِمُونَ Je n’avais aucune science de l’Assemblée Supérieure quand ils se disputaient (au sujet d’Adam).
70
In yoûhâ ilayya illâ annamâ anâ nadhîroum moubîn
إِن يُوحَىٰٓ إِلَىَّ إِلَّآ أَنَّمَآ أَنَا۠ نَذِيرٌۭ مُّبِينٌ Il ne m’a été révélé que d’avertir en toute clarté. »
71
Idh qâla rabbouka lilmalâikati innî khâliqoum bacharam min tîn
إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ إِنِّى خَـٰلِقٌۢ بَشَرًۭا مِّن طِينٍۢ Évoque ton Seigneur lorsqu’Il dit aux Anges : « Je vais créer un homme à partir de l’argile.
72
Fa idhâ sawwaytouhou wanafakhtou fîhi mir roûhî faqa'oû lahou sâdjidîn
فَإِذَا سَوَّيْتُهُۥ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِى فَقَعُوا۟ لَهُۥ سَـٰجِدِينَ Une fois que Je l’aurai façonné et lui aurai insufflé de Mon Esprit, tombez devant lui prosternés. »
73
Fassadjada l-malâikatou koullouhoum adjma'oûn
فَسَجَدَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ Les Anges se prosternèrent alors tous ensemble,
74
Illâ iblîssa istakbara wakâna mina l-kâfirîn
إِلَّآ إِبْلِيسَ ٱسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلْكَـٰفِرِينَ hormis Iblîs qui se montra orgueilleux et fut du nombre des mécréants.
75
Qâla yâiblîssou mâ mana'aka an tasdjouda limâ khalaqtou biyadayya astakbarta am kounta mina l-'âlîn
قَالَ يَـٰٓإِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَىَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ ٱلْعَالِينَ « Ô Iblîs ! (lui dit Allah) Qu’est-ce qui t’empêche de te prosterner devant ce que J’ai créé de Mes Mains ? Serais-tu à ce point orgueilleux, ou te croirais-tu supérieur ? »
76
Qâla anâ khayroum minhou khalaqtanî min nârin wakhalaqtahou min tîn
قَالَ أَنَا۠ خَيْرٌۭ مِّنْهُ ۖ خَلَقْتَنِى مِن نَّارٍۢ وَخَلَقْتَهُۥ مِن طِينٍۢ « Je suis bien meilleur que lui, répondit Iblîs ; Tu m’as créé de feu et Tu l’as créé d’argile. »
77
Qâla fa oukhroudj minhâ fa innaka radjîm
قَالَ فَٱخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌۭ « Sors donc d’ici ! lui ordonna (Allah), tu es lapidé ;
78
Wa inna 'alayka la'natî ilâ yawmi d-dîn
وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلدِّينِ et que Ma malédiction soit sur toi jusqu’au Jour de la Rétribution ! »
79
Qâla rabbi fa anzirnî ilâ yawmi youb'athoûn
قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ « Seigneur, répliqua Iblîs, donne-moi donc un répit jusqu’au Jour où (les hommes) seront ressuscités. »
80
Qâla fa innaka mina l-mounzarîn
قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ ٱلْمُنظَرِينَ « Tu es de ceux, dit (le Seigneur), auquel répit est accordé,
81
Ilâ yawmi l-waqti l-ma'loûm
إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْوَقْتِ ٱلْمَعْلُومِ jusqu’au jour du moment connu. ».
82
Qâla fabi'izzatika la oughwiyannahoum adjma'în
قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ « Par Ta Toute-Puissance, dit alors Iblîs, je les dévoierai tous,
83
Illâ 'ibâdaka minhoumou l-moukhlassîn
إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ ٱلْمُخْلَصِينَ excepté les élus parmi Tes serviteurs. »
84
Qâla fal-haqou wal-haqa aqoûl
قَالَ فَٱلْحَقُّ وَٱلْحَقَّ أَقُولُ (Allah) dit : « (Voici) la vérité ! Et la vérité Je déclare :
85
La amla'anna djahannama minka wamimman tabi'aka minhoum adjma'în
لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ Je remplirai assurément la Géhenne de toi et de tous ceux qui, parmi eux, t’auront suivi. »
86
Qoul mâ assaloukoum 'alayhi min adjrin wamâ anâ mina l-moutakalifîn
قُلْ مَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍۢ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُتَكَلِّفِينَ Dis : « Je ne vous réclame point pour cela de récompense, et je ne suis nullement un usurpateur.
87
In houwa illâ dhikroul lil'âlamîn
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌۭ لِّلْعَـٰلَمِينَ Cela n’est qu’un Rappel adressé à tout l’Univers.
88
Walata'lamounna naba'ahou ba'da hîn
وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُۥ بَعْدَ حِينٍۭ Et vous saurez sous peu (la véracité) de ce qu’il vous annonce. »
Pour lire le texte arabe complet avec le tafsir et les vertus, retrouve Sourate Sad en arabe et en français.
